Араваки

Араваки — группа индейских народов в Южной Америке, которые проживали в основном на побережье Карибского моря.

История[]

Расселение араваков происходило примерно с конца II тыс. до н. э. из саванн бассейна Ориноко (археол. традиции барранкас и саладеро, известные под общим названием "саладоидная культура") в связи с переходом к более развитому земледелию — выращиванию горького маниока. Реконструируется продвижение араваков в Гвиану и на Антилы (с конца I тыс. до н. э.), в Монтанью (комплекс хупа-ия начала I тыс. н. э.), восточную Боливию (чане, 7 в. н. э.), верховья Шингу (10 в. н. э.).

Политическая система араваков была иерархична, острова были поделены на группы, каждый остров в свою очередь делился на более мелкие государства, где правили племенные вожди, известные как кацики (касики). Эти государства делились на районы, где также был свой правитель; входящие в район деревни также имели главу.

Араваки были в целом мирным племенем. Их величайшими воинами считались не обязательно те, кто убил большую часть врагов, а те, кто унизил своих врагов, украв у них необходимые ресурсы с наименьшим кровопролитием. Другие племена в Карибском бассейне, такие как карибы, не были очень дружелюбны. Эти и другие племена были жестокими, а некоторые, такие как гарифуна, были известными людоедами. Пришедшие испанцы, однако, не делали различия между араваками и их жестокими соседями. Это отсутствие дифференциации оказался роковым для араваков.

Христофор Колумб так описывает свою первую встречу с араваками:

“

Они вплавь переправлялись к лодкам, где мы находились и приносили нам попугаев, и хлопковую пряжу в мотках, и дротики, и много других вещей, и обменивали все это... Но мне показалось, что эти люди бедны...Все они ходят в чем мать родила. И все люди, которых я видел, были еще молоды... и сложены они... хорошо, и тела и лица у них очень красивые, а волосы грубые, совсем как конские, и короткие... (а кожа у них такого цвета, как у жителей Канарских островов, которые не черны и не белы...). Одни из них разрисовывают лицо, другие же — все тело, а есть и такие, у которых разрисованы только глаза и нос. Они не носят и не знают [железного] оружия: когда я показывал им шпаги, они хватались за лезвия и по неведению обрезали себе пальцы. Никакого железа у них нет.

”

Население араваков значительно уменьшилось, когда в Америку прибыли европейцы. Привезенная из Европы оспа и другие болезни породили эпидемии среди индейцев. Политика порабощения, расселение семей также сделали свое дело. Общество индейцев было разрушено европейской экспансией, тем не менее, некоторые из представителей дожили до сегодняшнего дня. Известно, что большая часть современного населения Пуэрто-Рико произошла от араваков. Приблизительно 2450 чистокровных араваков проживают сейчас в Венесуэле, Гайане, Суринаме, Французской Гвиане. Большинство из жителей Арубы, Пуэрто-Рико, Доминиканской республики и Гаити — потомки араваков. В Доминиканской республике это в основном таино, в Гаити — сибонеи. В настоящее время небольшое количество людей из Ямайки, Гаити, Доминиканской республики, Сент-Люсии, Кубы, Гренады говорят на языках древних араваков.

Вооружение[]

Среди оружия у араваков были популярны копья, метательные камни (которые метались часто с помощью пращи), специфические боевые дубины и дротики, для более эффективного использования которых часто использовалась и копьеметалки. Последние, к слову, когда-то использовали по всей Америке, но уже в XVI веке во многих областях они были заменены на луки.

Одежда[]

--- 1 - 5 — Реконструкция воина-аравака слева основана на рисунках Христофора Вейдица, справа — на доколониальных фигурках.

Мужчины-араваки, как и женщины, раскрашивали свои тела и украшали себя драгоценностями из золота, камня, кости. Реконструировать внешний вид воинов-араваков можно частично с помощью рисунков, сделанных в 1529 году Христофором Вейдицем, с индейцев привезенных в Испанию Эрнаном Кортесом. Хотя обычно они описываются как астеки (ацтеки), но это явно не так, и скорее всего они представляют именно араваков. Бесспорно, некоторые аспекты их внешнего вида соответствуют ранним письменным описаниям украшений араваков, в частности, свободный плащ с цветными перьями и камни-вставки в щеки и лоб. Такие плащи и камни-вставки, а также украшенные перьями пояса, были характерны касикам-аравакам. Тем не менее, возможно, что рисунки Христофора Вейдица изображают индейцев из других мест в Карибском бассейне, не в последнюю очередь потому, что одна фигура на его рисунках показана со щитом, тогда как ни в одном из испанских описаний не говорится, что араваки с Больших Антильских островов использовали щиты. Бесспорным источникам для реконструкции араваков служат фигурки, изготовленные еще до завоевания. Некоторые источники также упоминают тканые пояса из хлопка. Пояса достаточно высоко ценились вождями, за что и считались подходящими подарками для Колумба.