Чаморро — коренные жители острова Гуам, имеющего статус неинкорпорированной организованной территории США (то есть не входящий в состав США, но являющийся их владением).
Как и представители любых других изолированных племен, все мужчины чаморро умели держать оружие в руках и оттого могут считаться воинами. Этимология самоназвания чаморро неясна, одна из версий — от местного "чамори" — вождь.
История[]
Гуам был заселён одним из австронезийских народов, чаморро, около 3,5 тысяч лет назад. Войны между древними чаморро были в основном битвами между отдельными деревнями за честь. Оскорбление другой деревни или деревенского магалахи (мужчины самого высокого статуса), ущемления чужих прав рыболовства, а также вражда между мужем и женой может привести к войне между кланами или деревнями. Война в этом контексте велась не для захвата территории или уничтожения своего противника, а для доказательства своего превосходства и повышения престижа своего клана или деревни.
Таким образом, главной стратегией чаморро было получить явное преимущество над противником, а не уничтожить его силы. Так что вместо масштабных боестолкновений и поджогов домов и садов, чаморро занимались установлением ловушек и засад. Если же физический конфликт все-таки наступал, то как только одна из сторон теряла двух или трех воинов убитыми или даже всего лишь раненными, она немедленно сдавалась и предлагала мирное решение конфликта, одаривая победившую сторону черепашьими панцирями (элас) и другими местными драгоценностями.
К началу XVI века, когда экспедиция Магеллана открыла Гуам (в 1521), у чаморро уже начало образовываться раннеклассовое общество. Чаморро делились на три основных социальных слоя: вождей, рядовых общинников и рабов. Во время первого визита европейцев чаморро украли у испанцев лодку, из-за чего Магеллан назвал эти острова Las Islas de los Ladrones — то есть острова Воров, или Разбойничьи острова.
Гуам был объявлен колонией Испании в 1565 году. С 1600 года остров использовался испанскими галеонами, следовавшими из Мексики на Филиппины, для отдыха команд и пополнения провианта. В результате началось физическое смешение аборигенов-чаморро с испанцами, мексиканцами и филиппинцами, входившими в состав команд испанских галеонов.
Фактическая испанская колонизация, сопровождавшаяся христианизацией чаморро, началась с 1668 года, с прибытием на остров католических проповедников. Период с 1670 по 1695 ознаменовался серией бунтов чаморро, подавленных испанскими солдатами. Численность чаморро, особенно мужчин, сильно сократилась. Это привело к дальнейшему смешению чаморро с испанцами, филиппинцами и мексиканцами. Однако у чаморро сохранился свой язык и некоторые обычаи.
Существуют чаморро и вплоть до сегодняшнего дня, однако перестали быть воинами в привычном смысле этого слова.
Организация[]
Воины призывались на битву с помощью трубления из морской раковины (куло) и часто надевали плетенные знамена (бабао). До начала битвы чаморро обращались к духам предков (манганити) с просьбой обеспечить победу. Иногда на месте самого поединка расставлялись черепа предков, в надежде, что это поможет непосредственно в самом бою.
Оружие[]
Во время первых контактов с чаморро европейцы были необычайно удивлены их силой, навыками и грозным оружием. По словам одного из миссионеров, чаморро был одним из самых сильных изолированных народов, открытых европейцами, о чем свидетельствовал инцидент, когда один чаморро одновременно поднял двух испанцев, по одному в каждой руке.
Современные исследователи разделяют арсенал чаморро на три группы: ачо атупат (праща и снаряды для неё), копья и дубины. Яйцевидные снаряды, изготовленные из закаленной либо обожженной глины, либо из камня, метались в противников с помощью пращи атупат, которая была соткана из листьев пальмы (акгак) или кокосового волокна.
Копья были деревянными, концы которых либо затачивали и закаляли в огне, либо оснащали костяными наконечниками. Эти копья могли использоваться как для дальнего боя, так и для ближнего (или, вернее, среднего). Копья с наконечниками из человеческих костей были особенно смертоносными. Самой популярной разновидностью такого наконечника была кость ноги, на которой высекали два ряда зубов. Форма наконечника позволяла легко проникать в плоть, однако из-за зазубрин его было трудно достать из раны, не разрывая её, из-за чего даже незначительные раны вызывали страшные инфекции. По словам испанского военачальника и губернатора Хосе де Кирога в 1680 году, эти копья являются "наихудшим оружием во всем мире, потому что не существует от них противоядия".
Древние чаморро для ближнего боя использовали деревянные дубины и оружие, напоминающее мачете и называющееся даманг и катана. В дополнение к наступательному вооружению, они также плели себе различные защитные элементы, такие как, например, шлемы или нагрудные пластины (гнуга гуафак), и предметы снабжения, например, высокие корзины (хагуг), сделанные из листьев акгака и предназначенные для транспортировки продуктов питания и провизии во время боя.
Древние воины чаморро регулярно соревновались в мастерстве владения оружием и рукопашных боях. Так, в 1602 г., во время одной из таких игр противники бросали друг в друга копья, ловя их в воздухе, а затем издевались друг на другом, говоря бросившему в него противнику: "Ты думаешь я слепой?".
Интересные факты[]
- Современная эмблема Гуама, которая также помещена и на его флаг, имеет форму камня, аналогичные которому использовались древними чаморро в качестве снарядов для пращи.